今天选的这首唐诗，只能先给个题目和作者——《泷吏》、韩愈，不能透露全诗。

话说三岁就死了爹地的唐代孤儿韩愈非常争气，不用人管就发奋读书，考中进士当了官。但是，他是一个“发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务”（《旧唐书》卷《韩愈》）的人，以这种性格游宦，固然是国家和百姓之福；于他自己，那就完全不同了：在写这首诗之前，贬斥和降职他已经过两次，且二十几年间历官二十多个，几乎是一年一换……

直到有一天，他给皇帝写了一封《谏迎佛骨表》，唐宪宗大怒：

“敢尔狂妄，固不可赦。”

要不是裴度、崔群加上一帮子贵族拦着，韩愈的头可就无法安于其位了。皇帝的怒气比一般人更不容易纾解，韩愈“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）。虽然刺史的官不小，虽然貌似只是外放，可是潮州那样的地方……

（我最近的新宠，泰山大石硼上生长的石莲，比指甲盖大不了多少。我出差时候偶然发现的，彼时已经深秋，它已经各种凋零，我只是直觉它可能很美貌。带回家栽上了，几个月都烂烂的，我甚至数次怀疑它是不是已经over了……幸亏那个盆没有被我看上挪作他用，也幸亏有一天我心血来潮把它带进了阳光更好的房间。然后没几天，就看见了这朵石莲。）

南行逾六旬，始下昌乐泷。

险恶不可状，船石相舂撞。

这是诗的开头。据韩愈自己说，他被贬当天就直接出京了，“南行逾六旬”，两个月，到了昌乐泷。这个地方在广东韶州，县名乐昌，泷名昌乐，自古以来就是内陆进入广东的桥头堡、北大门。韩愈走到这里，越走越感觉荒凉险恶，昌乐泷上看一看，“船石相舂撞”，真是令人胆战心惊。

环境这么差了，是不是快到了呀？于是他去问管理这个昌乐泷的小吏：

往问泷头吏，潮州尚几里？

行当何时到？土风复何似？

你去打听个路，能得到的回应一般也就是“往东再走一百米，然后右拐”之类的，最差的回应也不过是不理你，韩愈大概也是这样预期的。

没想到……

泷吏垂手笑：官何问之愚！

泷吏当然不知道自己的尖酸刻薄还有可能成为诗，更不知道这首诗还“不朽”了。他老人家斜着眼睛打量了一下这个被贬出朝廷的北方佬，垂手做恭敬状：

譬官居京邑，何由知东吴？

东吴游宦乡，官知自有由。

不肯正面回答，而是打起比方：您问的问题怎么说呢？就好像您居住长安，怎么能知道东吴的事情呢？那东吴是当官的们常常会去任职的游宦之乡，您能知道那地方就很自然啦。然后，他话风一转：

潮州底处所？有罪乃窜流。

——艾玛，看没看见，这里完全都是小说家笔法了，不着一字，而写尽了泷吏满脸鄙视的神色！接下来：

侬幸无负犯，何由到而知？

侬，南方人的侬，有“你、我、他、人”四个意思，此处是“我”的意思。

侬是好人，侬没犯罪，侬没去过，侬哪里知道？

嘴如飞刀片片削，刀风凛冽，千年之下的我仍然听得浑身发凉！

而泷吏还嫌不力度够，又轻轻补上一刀：

官今行自到，那遽妄问为？

官儿您慢慢走，自然就走到了，走到了自然就看到了，不用这么到处瞎打听吧……

（俺蒸过年大饽饽的时候顺手剪了个刺猬。泷吏，你就像它！）

行笔至此，请允许我停笔向泷吏致敬：您这口才，推人一跟头，往后带又是一踉跄，能雄能雌，收放轻盈，真是盖了过去千年，也将继续盖住未来千年——话说，离开韩愈被贬的年正月已经快年了，俺们还在惊叹连连！

俺们是凡夫俗子，惊叹是应有之义，而“文起八代之衰”的唐宋八大家之首，“文章巨公”、“百代文宗”、“千古文章四大家”之一的韩愈是不是可以睥睨此语，口述宏文，彻底碾压这猖狂的小吏呢？

不虞卒见困，汗出愧且骇。

没想到韩愈直接怂了，头上直冒汗：没想到呀，没想到问个路吃了这样一个瘪！没想到蛮夷之地有如此厉害的语言高手！

没想到的事情还在后头。

这位小吏并未结束他的“话兴”（有诗兴，也该有个话兴）：

吏曰聊戏官，侬尝使往罢。

你看他，他再怎么“无负犯”也是一个小吏，韩愈再怎么“有罪乃窜流”也是一个“官”。虎落平阳，你可以趁机杀杀官威，但是官、吏两重天，界限毕竟不可逾越。他老人家的嘴巴属于“无缝转换”型的：我刚才就是跟您开个玩笑哈，其实我也去潮州出过差呢。

然后他绘声绘色描述了他所见过的潮州：

岭南大抵同，官去道苦辽。

下此三千里，有州始名潮。

恶溪瘴毒聚，雷电常汹汹。

鳄鱼大于船，牙眼怖杀侬。

州南数十里，有海无天地。

飓风有时作，掀簸真差事。

还得再走三千里，才能到潮州，那里瘴气遍地、雷电交加；那里的鳄鱼光是看看它的牙和眼就能吓死你；那里的大海一刮台风，能把整个世界掀起来！

（家里那位出差玉树，上一秒还意气风发，下一秒便被强迫吸氧工作，再后来就把医生招来了——尽管那位说自己没有高反，只是感冒了……总之，环境之恶劣，真非亲身到过末由知啊。）

泷吏说的潮州简直是人间地狱好吗，我觉得他至此还在诚心吓唬官老爷。而他的语言逻辑至此也越来越清晰了，那就是先气死侬，后抚慰侬：

圣人于天下，于物无不容。

比闻此州囚，亦有生还侬。

这里的圣人应该是指着皇帝，皇上圣明啊，他老人家那是无物不容啊。你虽犯了罪要去这么险恶的地方，那也不要太害怕，我最近听说发配此地的囚徒也有能够生还的呢（“生还侬”的“侬”在这里的意思是“人”）。

不过，“亦有生还侬”不也是“亦有不还侬”的意思吗？！

这小吏，其心何其尖刻、其思维何其绵密！尽管如此，至少明面上他是客气了一下下了，然后接着又摆了韩愈一道：

官无嫌此州，固罪人所徙。

官当明时来，事不待说委。

官不自谨慎，宜即引分往。

胡为此水边，神色久戃慌？

大人您别嫌弃这个州不好，这发配罪犯的地界，怎么可能是好地儿呢？当今圣明、天下太平，您却到这来了，这其中缘由，您不说侬也知道啊！既然您为官不谨慎，就该“引分”（引咎）而往、乖乖地接受惩罚。所以说您何必到了这里，却这么“戃慌”（戃，音躺，忧伤失意状）？

——弦外之音、言下之意是：您干嘛呢，敢做不敢当啊？

（贴梗海棠。过几天应该就开花了。）

你看他，一开始还试探一下，有推有拉，讥笑混杂着恭敬，后来慢慢只推不拉了，其气势越来越大，最后干脆撕掉面具，直接开训：

?大瓶甖小，所任自有宜。（?同缸，甖同罂）

官何不自量，满溢以取斯。

工农虽小人，事业各有守。

不知官在朝，有益国家不？

得无虱其间，不武亦不文。

仁义饰其躬，巧奸败群伦。

若说他刚开始还有些尖头滑脑让人烦，此时却说出了振聋发聩之语：

你们这些做官的呀，

是不是平时都是尸位素餐、不文不武，对国家完全没有贡献；

是不是只是披着仁义道德的外衣，其实却行着奸邪之事，完全就是个害群之马呢？！

苏东坡后来读到此诗，应该也是叹为观止，写下了“一篇泷吏可书绅，莫向长沮更问津”（《次韵韶倅李通直二首》）这样的句子。所谓“书绅”，出自《论语·卫灵公》：“子张书诸绅。”子张怕忘掉老师的教导，就把孔子的话写到衣带上佩戴。老苏应该不只是称赞韩愈写得好，更是赞叹泷吏说得好，针针见血，足为官员之诫。

从宋代开始，“泷吏”这个词已经成为典故：

泷吏迎使君，壶浆出蛮垒。（宋梅尧臣《送马廷评知康州》）

山僧有味宁知子，泷吏无言只笑侬。（宋苏轼《次韵答子由》）

我已诃泷吏，君谁诵子虚。（宋杨长孺《贻罗竹谷》）

泷吏不须前白事，更忙定要看罗浮。（宋刘克庄《罗湖八首》之一）

自是升平游宦乐，不教泷吏恼吟情。（元陈旅《送杨田甫巡检之官潮阳》）

相逢泷吏多嘲笑，笑汝如弦愧曲钩。（明龚鼎孳《丘曙戒侍講謫倅瓊州四首》之三）

泷吏啊泷吏，可惜不知汝名姓啊！！！

本诗精彩部分已经算是结束了，不过韩愈总得回应一下啊。上完这堂思想政治课，感受如何呢？

（未完待续）

别赏。此举另有用意。