莲花台记莲花台，位于山阳县城东六十余里的索峪沟莲花山上。索峪沟，是鹘岭山系的一条深沟，由沟口进入里许，群山连绵之中，有一座山峰翘首而立，巍巍然如在云雾之中，就是莲花山。及近山顶，有一个天然石洞，相传通往后山，长数里许，石窟中有一个大若磨盘的石壁，青灰之间，有一道道白色的石溜子，宛若一节节出塘的莲藕，散乱堆放，石溜团簇，又如朵朵开放的石莲，奇妙的是洞中四季香气弥漫，若莲花之清幽，当地人便把此山叫做莲花山。石洞前边有一个大台子，恰似莲台，称之为莲花台。台上有一庙宇立于其间，殿宇俨然，佛貌端庄，是远近闻名的香火胜地。常有香客结伴而来，祈福许愿，据说有求必应，无不灵验，于是，香火十分旺盛。

相传此庙之创始人是湖北黄陂县人李永仁。李永仁是一个身穿百衲衣的行脚僧人，一天，他云游到莲花山，看到这块形胜宝地，是修心养性的绝妙佳处，就停下锡杖，隐洞而居。洞外原是一小块土台子，荆棘丛生，长满杂草树木。他披荆斩棘，凿岩为台，整修出一大块平地，化缘筹资，招募信徒，修起了几间庙宇，香火由此而兴。莲花台虽不如名寺古刹那么恢宏壮观，但地处高山之巅，横空而出，琉璃飞檐，隐现于绿荫葱茏之间；正殿厢房，回廊亭阁，朴素中透着古色古香；土墙画栋，条石为阶，青瓦走脊，神像栩栩，拙朴中不乏端庄肃穆。莲花上，万木峥嵘，好鸟时鸣，置身其间，一呼一吸，尽是灵秀之气，让人油然而生超凡脱俗、心归宁静的感觉。寺中僧俗虔诚礼佛，弥漫的烟火洗剂着红尘凡心；木鱼声声，直达三界，敲响凡夫俗子的美好祈愿。

莲花台庙观历经百余年时间，主持也几经传承，在当地坊间，其二代传人莲花台老道颇有盛名。据说老道原是杨虎城手下的一位将领，不堪山河破碎之苦，又遭受兵败之痛，于是埋名隐姓，皈依佛门，到山阳莲花台修行，弘扬佛法。老道常下山为人诊治百病，往往手到病除，除斋饭外毫厘不取，行为举止绝类道济和尚。每有信众打听其来历时，老道笑而不答，或者以“出家之人，从来处来”予以搪塞，时人不知老道打何处来，他的身世就像谜一样，于是，人们就把他称为“莲花台老道”。老道的法力，也被坊间传得神乎其神。莲花台位居高处，山风凛冽，以前庙中供奉的长明灯常常被风吹灭。传说老道来了以后，带来一件宝物定风珠，供在香火台上，从此，不管外面狂风怎么呼啸，供台上的灯火竟能不摇不摆，长明不息。还说老道与人言，观其行，察其色，就能说出其家有某宝物，人初不信，但转瞬之间，宝物已在老道手上，转回家中，宝物依然在原处，原来老道手中的只是一个幻影；曾经有人觊觎寺中金银法器，借着上香之机，把这些物件藏在怀中，待出门之时，却见狼虫虎豹怒目而视，于是胆战心惊，返身将物件放归原处，再出门，只见树根卧石，而老道却在一旁笑而不语。关于老道的来历，也有传说其为二虎守长安中的李虎臣，说是李将军看破红尘，出家为僧，其实是谬传。李虎臣将军曾与杨虎城一起创造了“二虎守西安”的军事传奇，后因不愿“剿共”，弃职客居沪、津、汉，抗日战争时期，曾任陕西省临时参议会参议员，后促成临潼县和平解放。新中国成立后，任陕西省政协委员，年12月在西安病逝。李将军一生戎马，并没有出家为僧的经历。在当地，莲花台也是人们登高赏景的绝妙去处。春夏之际，山上草木繁茂，碧翠欲滴；各种山花儿争奇斗艳，尽展姿色；飞鸟也在林间遥相唱和，婉转鸣叫，平添几分幽静。及至深秋，红叶遍山，层林尽染，一片烂漫。待到冬日，大雪封山，银装素裹，白雪映着朝阳，炫目亮丽。这时，住庙僧人便守着火炉，默诵经文，超然于世外。

莲花台，被人称为世外桃源。于是，人们就有了置身其中洗剂凡尘疲累的念想。春夏之日，时有游人三三两两结伴登山，沿着崎岖的山间小道一路攀爬，登临莲花台，欣赏大自然美妙的景色。脚下的鹘岭山系隔着银花河，与流岭山系遥相对峙，山脚下，公路依着河流，曲折延伸，交织通达，繁华的村镇、碧绿的田野尽收眼底。站在莲花台上，极目四望，群山连绵，重峦叠嶂，恍如置身于无边无际的荷塘之中：一道道起伏的山峦，就像被风吹动的荷叶，起起伏伏，一路荡开；而莲花山，又宛如一枚荷茎，撑开巨大的荷叶，沟沟壑壑和山沟里纵横绵延的小路，就是伸出的叶脉；莲花台庙覌挂起的彩旌猎猎作响，在翠绿之中，鲜艳醒目，犹如盛开的红莲。山不在高，有仙则名。莲花台不仅有飘逸香气的莲花石，弥漫的香火，还有时看时新的无限风光。正如一枚菩提树叶，浸淫着佛光，拂拭游人心灵的尘垢，直叫人心旷神怡，陶醉其间。

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