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砂海墨韵

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（ID：zisha5)

年10月16日，在金陵’94秋季书画陶艺精品拍卖会上，经数十轮竞拍，荷莲呈祥壶最终以28万元被香港大藏家购藏，创当时陶艺部分的最高成交价。

顾景舟大师的作品绝大部分是光货茶器，但他的花货作品更是妙手生花，亦幻亦真，传神切魂，了无斧凿之痕。这件荷莲呈祥壶，是顾老的经典花货作品之一，让我们一起走进顾老的荷莲世界。

▲顾景舟荷莲呈祥壶

荷莲呈祥壶，尺寸毫米×毫米×毫米，壶上钤有“武陵逸人（壶底）”、“景洲”印。顾景舟在裴石民莲心壶的基础上，进行再创作，制成荷莲呈祥壶。

▲壶底武陵逸人印

▲裴石民三头莲心壶

此壶以一个完整的莲花作为身筒，圆润饱满，囊纹勾勒出重叠的莲瓣，自然生动；以数节藕为壶把，壶盖为莲蓬，莲子凸起、灵韵呼之欲出，一片嫩荷叶卷曲成流。整个造型和谐自然，构思巧妙富有田园情趣。

▲顾景舟荷莲呈祥壶

此壶著录于《金陵’94秋季书画陶艺精品作品集》，是顾老唯一的以荷莲为题材的紫砂壶作品，除紫砂壶外，顾老还制作过紫砂莲蓬水洗。

▲顾景舟莲蓬水洗

荷莲呈祥壶，荷莲清丽淡朴，映照华夏民族五千年文化长河中，飘逸着的莲荷清香。自古以来，荷花一直受到文人墨客的青睐。开花浊水中，抱性一何洁！荷莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是君子之花。

▲荷莲呈祥壶

历史上第一个写荷花诗歌的伟大诗人屈原在《离骚》中说：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”对荷花的喜爱到了要用来制作衣裳的程度；不仅如此，他还希望与荷为邻、住在荷下，在《九歌》中说：“搴芙蓉兮木末”，“筑室兮水中，葺之兮荷盖”，“芷葺兮荷屋”。

“荷风送香气，竹露滴清响”荷之美是清纯的、幽静的，透出一种澄静冲淡之气，净化人们的心灵。

“根是泥中玉，心承露下珠”荷以卓绝不群、超凡脱俗的人格境界，与文人的风骨气质相交融，构筑起文人心中神圣的灵魂圣殿。

▲裴石民莲花壶

荷花是身心俱洁的清凉世界，根据《剑南诗稿》记载，陆游七十八岁那年，曾梦一故人对他说：“我为莲华博士，专管镜湖。如今我要离开了，你能代我掌管月光风露，维护莲花吗？每月你将得到千壶酒作报偿”。

陆游不忘莲花博士之梦，还作了一首题为《梦行荷花万顷中》的咏荷诗：“天风无际路茫茫，老作月王风露郎。只把千樽为月俸，为嫌铜臭杂花香。”希望与芳洁的荷花作伴。

莲花化生，花开见佛。佛经中记载，释迦牟尼佛降生之初，舌根中闪出的金光化作千叶白莲，每朵莲花之中还有菩萨。佛陀诞生落地之时，每走一步便生出一朵莲花，周行七步，生莲七朵。

紫砂大师们，每一件精心构筑作品的诞生，亦是一次技艺的圆满，在紫砂艺海中步步生莲。

最后我们来看一下，这荷莲壶的制作工序及工具：

1.备好圆身筒和铅丝纹样

2.在圆身筒上印上铅丝纹样

3.以骨质圆针压印纹

4.用线梗（根据凹凸需要特制）在线纹上加工清理，在翻卷处加泥，制作过程中要用明针压光处理。

5.在高起翻卷处加泥。

6.口上加线片，装上嘴、把。

▲徐秀棠《宜兴紫砂传统工艺》

壶盖上能动莲子的制作方法

▲荷莲壶内结构示意图

徐秀棠《宜兴紫砂传统工艺》

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